把家书写在祖国大地!鄂藏青少年共赴端午之约
把家书写在祖国大地!鄂藏青少年共赴端午之约
把家书写在祖国大地!鄂藏青少年共赴端午之约极目新闻(xīnwén)通讯员 刘颖
“跨越千里的双向奔赴,让我们一起阅山河、长见识(zhǎngjiànshí),见真情、梦未来!”西藏山南市加查县中学八年级(bāniánjí)学生次仁玉珍的话音,道出了宜昌与西藏两地各族青少年(qīngshàonián)交流的温暖故事(gùshì)。5月31日,在(zài)“把家书写在祖国大地”活动现场,两地青少年以书信为桥,视频连线讲述跨越4000公里的民族团结故事。
小朋友们写下首日封
邮寄首日封
2023年10月,次仁玉珍随西藏青少年研学团走进秭归,在屈原(qūyuán)祠前,西藏学子以传统(chuántǒng)“打阿嘎”歌舞礼赞三峡风光,湖北少年则用(yòng)《橘颂》吟诵回应雪域情谊。这段经历让两地(liǎngdì)孩子结成笔友,通过书信续写友谊(yǒuyì)。“你们跳‘打阿嘎’时整齐的夯土动作,和我们(wǒmen)屈原祠的‘打夯号子’多像啊!”汪思雨在信中写道,“不同的劳动歌舞,传承着同样的勤劳智慧。”两地学生(xuéshēng)将屈原文化与西藏民俗巧妙联结,字里行间流淌着对中华文化的认同与自豪。
认真书写首日封
“虽然生活习俗不同,但我们都因中华民族的(de)身份而(ér)骄傲。”次仁玉珍在回信中写道。两地青少年(qīngshàonián)通过书信分享生活点滴、探讨文化(wénhuà)异同,在“打阿嘎”与“打夯”的对比中,发现中华各民族文化同源共流的脉络;在“爬雪山”与“观三峡”的邀约里(lǐ),勾勒出祖国大地的壮美画卷。这种跨越地域的交流,不仅让青少年开阔了视野,更在心底种下了“中华民族一家亲”的种子(zhǒngzi)。
辅导(fǔdǎo)老师王琼华见证了这段情谊的成长:“西藏少年从(cóng)三峡大坝读懂‘大国工匠’,湖北学子透过布达拉宫触摸历史文脉(wénmài),这种(zhèzhǒng)双向奔赴,让‘中华民族一家亲’不再是抽象概念,而是看得见、摸得着的温暖日常。”
如今(rújīn),这样的故事仍在延续(yánxù)——近200封书信在雪山与江峡间穿梭,将长江水与雅鲁藏布江(yǎlǔzàngbùjiāng)的波澜,化作中华民族共同体的精神纽带,让“像石榴籽一样紧紧抱在一起”的信念(xìnniàn),在新时代青少年心中生根发芽。
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极目新闻(xīnwén)通讯员 刘颖
“跨越千里的双向奔赴,让我们一起阅山河、长见识(zhǎngjiànshí),见真情、梦未来!”西藏山南市加查县中学八年级(bāniánjí)学生次仁玉珍的话音,道出了宜昌与西藏两地各族青少年(qīngshàonián)交流的温暖故事(gùshì)。5月31日,在(zài)“把家书写在祖国大地”活动现场,两地青少年以书信为桥,视频连线讲述跨越4000公里的民族团结故事。
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2023年10月,次仁玉珍随西藏青少年研学团走进秭归,在屈原(qūyuán)祠前,西藏学子以传统(chuántǒng)“打阿嘎”歌舞礼赞三峡风光,湖北少年则用(yòng)《橘颂》吟诵回应雪域情谊。这段经历让两地(liǎngdì)孩子结成笔友,通过书信续写友谊(yǒuyì)。“你们跳‘打阿嘎’时整齐的夯土动作,和我们(wǒmen)屈原祠的‘打夯号子’多像啊!”汪思雨在信中写道,“不同的劳动歌舞,传承着同样的勤劳智慧。”两地学生(xuéshēng)将屈原文化与西藏民俗巧妙联结,字里行间流淌着对中华文化的认同与自豪。
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“虽然生活习俗不同,但我们都因中华民族的(de)身份而(ér)骄傲。”次仁玉珍在回信中写道。两地青少年(qīngshàonián)通过书信分享生活点滴、探讨文化(wénhuà)异同,在“打阿嘎”与“打夯”的对比中,发现中华各民族文化同源共流的脉络;在“爬雪山”与“观三峡”的邀约里(lǐ),勾勒出祖国大地的壮美画卷。这种跨越地域的交流,不仅让青少年开阔了视野,更在心底种下了“中华民族一家亲”的种子(zhǒngzi)。
辅导(fǔdǎo)老师王琼华见证了这段情谊的成长:“西藏少年从(cóng)三峡大坝读懂‘大国工匠’,湖北学子透过布达拉宫触摸历史文脉(wénmài),这种(zhèzhǒng)双向奔赴,让‘中华民族一家亲’不再是抽象概念,而是看得见、摸得着的温暖日常。”
如今(rújīn),这样的故事仍在延续(yánxù)——近200封书信在雪山与江峡间穿梭,将长江水与雅鲁藏布江(yǎlǔzàngbùjiāng)的波澜,化作中华民族共同体的精神纽带,让“像石榴籽一样紧紧抱在一起”的信念(xìnniàn),在新时代青少年心中生根发芽。
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